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探索共治之场域,实现共享之家园-pg电子

本文摘要:简介:中公时事政治频道修订了国内外时事政治热点,获得了时事政治热点、时事模拟题、时事大事记和时事政治热点摘要等。

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简介:中公时事政治频道修订了国内外时事政治热点,获得了时事政治热点、时事模拟题、时事大事记和时事政治热点摘要等。今天,我们关注当前政治的热点:探索共治领域,建设共享家园。

作者:清华大学公共管理学院副院长、教授王明,明确提出创建资源共享、治理共享的社会管理模式,是对新时期加强和创新社会管理的总体排斥。资源共享、共治、共享从资源整合、管理流程、成果分配三个维度明确提出了对社会管理的基本排斥:资源共享强调共同努力和合资,共治强调与情报合作,共享强调互利共赢。其重点在于一个共同的词,突出了社会管理的公共性。社会管理公共性的内涵体现在四个方面:第一,社会管理同时具有公共管理和公共服务的属性。

因此,必须由党委和政府的领导来管理,必须投入大量的公共资源和适当的公共权力来干预。第二,社会管理的总体特征是主体多元化、对外开放、领域通用。

它必须来自党和政府、各行各业、社会各阶层的参与,包括多样、普遍、持续和理解的参与,自上而下、自下而上的交流,以及东西南北的网络合作。第三,社会管理具有跨境合作的特点,它所面临的问题不是单个部门或系统可以消除的。

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要突破主体的界限和局限,运用跨界思路、跨界方法、跨界机制,开展协商对话、协商对话、联合治理。第四,社会管理的特点是共存和融合。它的整个过程和体系并不是很简单的集合人类群体,而是普遍具有不可分割性。社会管理中的所有环节和主体都是相互作用、共同兴衰的。

因此,围绕社会管理所涉及的问题,必然会就多主体间资源共享、治理共享的深度合作和普遍融合达成一致。多主体联合管理是指多主体之间通过各自的权力转移形成一定的公共领域,即不同主体在频繁的恋爱和对话中达成一致和共识,构成打破各自不同利益的公共利益,也是指在基于公共领域和公共利益的资源共享、治理和共享过程中构建一定的公共价值。

多主体联合管理的内外边界在延续了几千年的中国传统文化的思想演变中,公共性以其独特的方式被揭示出来。孔子在《论语》强调仁即美,阳明心学崇尚良知,孙中山实行为天下公,都传达了俗世自我的张扬。

这种基于个人内心的仁爱和良知的公共性,不同于西方观念中的利益、契约或公共领域,更注重个人的德性、责任、家国情怀作为意义和情感的共同体及其精神归属。从这个意义上说,多主体联合管理最重要的出发点不是利益,而是仁;不是权力,是良心。东西方文化和价值观的差异塑造了两种不同的公共性:一种是以人为本的私权和公共领域的公共性,特别强调公共利益和公共领域;另一种是以仁为本,公共性,重在仁和良知。这两种公共性从两个适宜性上获得了多主体联合管理的边界:一是向外,特别强调利益和权力的边界,即公共利益和公共领域相对于私人利益和私人领域,规定了资源共享、治理和共享的外部边界;另一个是内在的,突出价值、道德和e的境界
这种公共性本质上规定了资源共享、治理共享的社会管理模式是新时期中国特色社会主义的重要内容之一。

中国共产党第十九次全国代表大会报告将新时期中国特色社会主义融入社会主义现代化建设的总体目标,明确提出了到2035年基本构建现代社会管理模式的战略目标。其基本特征是:法治社会基本建成,国家管理体制和管理能力现代化基本建成,社会文明程度超过新高度,人民生活更加美好,社会充满活力,人与自然和谐相处,生态环境得到根本改善,美丽中国目标基本建成。

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可以说,这个战略目标本身就充分凸显了社会管理的公共性。2019年3月,习近平总书记出访欧洲,传达了我将没有自我,永远忘不了人民的境界,这不仅是内心期待与外在承诺在最底层的统一,也是对以仁为本、服务大众的宣传的最坏解读。因此,在资源共享、治理共享的社会管理模式下,公共性规定多主体的利益必须指向打破不同主体的公共利益。

只有公共利益才能为多主体共享资源、共治共享提供基础,多主体也才能打破自身利益,寻求共同发展的基础;公共性规定多个主体不得在公共领域范围内行使各自的权力,只有公共领域才是多个主体寻求资源共享、探索共治领域、打造共享家园的平台。

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